
«Казачьи классы» для детей оккупированной Донетчины: как Россия использует историю для милитаризации школьников

С 1 сентября в школах оккупированных Донецка, Макеевки, Докучаевска и Мариуполя откроют так называемые казачьи классы для учащихся пятых классов. Оккупационные власти называют это «казачьим компонентом в системе образования», который будет сочетать изучение истории, идеологическое воспитание и начальную военную подготовку.
На первый взгляд, может показаться, что речь идет об очередном факультативе или кружке. Однако на самом деле новая инициатива является очередным шагом России к полной милитаризации образования на временно оккупированных территориях Украины и интеграции украинских детей в собственное военно-идеологическое пространство.
Военная подготовка становится частью школьной программы
Как сообщает Центр противодействия дезинформации, в отличие от «Юнармии» и других российских парамилитарных организаций, деятельность которых формально происходит вне учебного процесса, «казачий компонент» станет обязательной частью школьной программы.
Кроме того, для учащихся новых классов планируется ввести специальную форму. Об этом заявил так называемый атаман "Союза казаков Новороссии" Александр Ефременко.
«Учеников казачьих классов планируется обеспечить по форме. Этот вопрос сейчас обсуждается, по меньшей мере, мы хотим ввести его для различных торжественных и парадных мероприятий», — отметил он.

Таким образом, речь идет не только о дополнительных уроках, но и о формировании отдельной среды с собственной символикой, ритуалами и идеологическими установками.
В Центре противодействия дезинформации подчеркивают, что Россия последовательно превращает систему образования на оккупированных территориях в инструмент войны.
"Внедрение таких классов - это попытка стереть украинскую идентичность детей на временно оккупированных территориях и принудительно интегрировать их в российскую военную машину", - отмечают в ЦПИ.
Старый инструмент русского империализма
Доктор исторических наук профессор Украинского католического университета Вадим Задунайский убежден, что использование казацкой тематики Россией является продолжением многолетней имперской политики.
«В том, что российские власти сегодня используют казацкую тематику на временно оккупированных украинских землях, нет ничего удивительного. Такая практика является привычным инструментом в руках российского империализма», – отмечает историк.
По его словам, Кремль активно использует контролируемые казачьи организации еще с 1990-х годов. После указа президента России Бориса Ельцина о создании государственного реестра казачьих организаций возникла система так называемого «реестрового казачества», которая фактически стала инструментом государственной политики.
Именно представители таких структур принимали участие в оккупации Крыма и событиях на Донбассе в 2014 году.
Борьба за историческую память
По мнению Вадима Задунайского, главной целью создания «казачьих классов» является не популяризация истории, а переписывание прошлого и вытеснение украинской исторической памяти.
«Для местных жителей казацкое наследие до сих пор является важной составляющей исторической памяти, основанной на прошлом Запорожской Сечи. Именно поэтому оккупанты пытаются переписать эту традицию под российские имперские нарративы», — объясняет ученый.
По его словам, на оккупированных территориях будут применяться те же методы, которые десятилетиями использовались на Дону и Кубани для формирования лояльного к Кремлю «казачества».
В этот процесс будут привлекаться не только российские представители, но и местные коллаборанты. Таким образом, оккупационная администрация будет пытаться создать иллюзию преемственности между историей украинского казачества и современными российскими проектами.
Почему мишенью стали пятиклассники
Особое внимание эксперт обращает на возраст детей, для которых создают новые классы.
Пятиклассникам обычно 11–12 лет — именно в этот период активно формируется мировоззрение, представление о государстве, истории и собственной национальной идентичности.
"Все это предполагает не только промывание мозгов с целью усиления пророссийских настроений в регионе, но и интегрирование в общероссийское казацкое пространство", - отмечает историк.
По его мнению, военизированное воспитание молодежи преследует и более прагматические цели — подготовку будущего кадрового резерва для российских силовых структур и армии.
«Военизированная "русско-мировская" военная подготовка местной украинской молодежи явно готовит ее к участию как послушных бойцов в дальнейших имперских агрессивных войнах против Украины и других неподконтрольных Москве государств", — отмечает Задунайский.
Кому принадлежит казацкое наследие Донбасса
Особый цинизм ситуации состоит в том, что оккупационные власти пытаются использовать историю казачества именно на территории, которая исторически была тесно связана с Запорожской Сечью.
Еще в XVII–XVIII веках значительная часть современного Донбасса входила в состав земель Войска Запорожского Низового.
На побережье Азовского моря была Еланецкая паланка Запорожской Сечи. После разграничения земель между Военным Донским и Запорожским войском в 1746 году самой восточной административной единицей запорожцев стала Кальмиусская паланка. Ее административный центр находился на казацкой форпосте Домаха – на территории современного Мариуполя.

На территории нынешнего Донецка существовали украинские казачьи поселения Крутогоровка и Александровка. Именно эти земли были частью украинского казацкого мира задолго до появления советского Донбасса или современных имперских концепций.
После уничтожения Запорожской Сечи в 1775 г. Российская империя начала активное освоение и колонизацию региона, постепенно вытесняя украинские исторические традиции.
Образование как инструмент оккупации
Введение «казачьих классов» стало очередным этапом масштабной кампании по русификации детей на оккупированных территориях. Ранее оккупационные власти уже интегрировали в школьные программы курсы «разговоров о важном», уроки пропаганды, обязательные церемонии поднятия российского флага и участие школьников в деятельности «Юнармии».
Теперь к этому добавляется и системная военно-идеологическая подготовка под прикрытием «казацких традиций».
Борьба за историческую память и национальную идентичность детей на оккупированных территориях становится одним из ключевых фронтов русско-украинской войны. Ведь речь не только о современности, но и о том, каким будет будущее поколение украинцев после завершения оккупации.
Этот материал стал возможным при поддержке программы "Голоса Украины" / SAFE, координируемой Европейским центром свободы прессы и медиа совместно с Лабораторией журналистики общественного интереса. "Голоса Украины" / SAFE реализуется в рамках инициативы Анны Арендт при поддержке Федерального министерства иностранных дел Германии. Программа не влияет на редакционную политику, а этот материал содержит исключительно взгляды и информацию, полученную редакцией.
Роман Лазоренко